裝飾材料在導視標識的精神屬性     裝飾材料的精神屬性在導向標識文化傳播中的重要作用裝飾材料具有自身的品格，如果說形式美感是它的本質(zhì)特征與物性體現(xiàn)，那么品味、情趣、空間、生命、力感與意境則是其深層內(nèi)在的精神屬性。裝飾材料的精神屬性是一種歷史文化的沉淀與聚合，裝飾材料總是伴隨著人類的文明而產(chǎn)生，進而成為特定歷史時期的文化符碼。在表面形態(tài)的包裹下，裝飾材料有著豐富的文化性，它總在無聲地敘述著自己被發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的時間地域、技術構成，被廣泛運用的藝術領域，被賦予的政治性、經(jīng)濟性、民族性、宗教性的人文特征等等。人們對裝飾材料的觀念性認識已逐步從外在形態(tài)延伸到內(nèi)在蘊含，20 世紀下半葉“讓材料自己說話”的觀念意識已成為大多數(shù)藝術家和設計師們創(chuàng)作的自覺。
    標識系統(tǒng)是環(huán)境精神性的形態(tài)表述，它為人們提供導向服務的同時承擔著文化傳播的職能，是探尋地域民族文脈的點睛之筆。人們通過導向標識特有的形象了解周邊環(huán)境的品位、品質(zhì)，感受地方文化特色或地域習俗。裝飾材料作為導向標識的物化媒介，其精神屬性在導向標識的文化傳播性中起到了重要的作用，可以說肌理、質(zhì)感等外在因素都是其精神物化的軌跡。環(huán)境能改變?nèi)祟惞逃械木駹顟B(tài)，材料的變革演澤著文化觀念的更新，不同的環(huán)境所要體現(xiàn)的精神主題和文化概念不盡相同，標識系統(tǒng)的風格定位是“涇渭分明”的，憑借著各異材料的心理效能體驗，向人們傳遞特有的思想和心理感受，裝飾材料的內(nèi)在力則是無限的。結語標識系統(tǒng)設計是為改善人們生存空間的環(huán)境質(zhì)量
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