做為文化藝術(shù)對話框的文化墻已經(jīng)悄悄地變成注重大城市和鄉(xiāng)村地域個(gè)性化并散播文明行為的媒體和信息內(nèi)容媒介。精致的繪畫和精致的文本授予墻以造型藝術(shù)藝術(shù)美和文化底蘊(yùn)。墻面使大家日常生活的大城市和農(nóng)村社區(qū)越來越多種多樣，充滿了風(fēng)采和魅力，墻面的雅致和時(shí)興使文化藝術(shù)遭受了賞析，并進(jìn)入了大家的生命。

可是，一些社區(qū)對文化墻的認(rèn)知度不夠，文化墻的設(shè)計(jì)方案和想像力是枯燥乏味和教義的。文化墻的內(nèi)容和信息內(nèi)容早已落伍和簡單，乃至有一千面墻。這好像是一個(gè)小問題，但它體現(xiàn)出敷衍了事的心態(tài)和方式方法的方法。假如您不深入分析并認(rèn)真完成它，那麼文化墻的使用價(jià)值將大幅度降低。因而，要致力于建立此個(gè)人名片，大家必須留意以下幾個(gè)方面。

務(wù)必有一個(gè)確立的方位：全力推動(dòng)社會(huì)正能量，提倡新發(fā)展趨勢。以中華文化的出色中華傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義社會(huì)價(jià)值觀為具體內(nèi)容，結(jié)合了民俗文化，結(jié)婚和生孕，環(huán)境保護(hù)知識(shí)，健康教育知識(shí)，計(jì)劃生育政策專業(yè)知識(shí)和相關(guān)法律法規(guī)，產(chǎn)生了一個(gè)總體一珠串的實(shí)際效果。另外，宣傳策劃內(nèi)容還應(yīng)充足突顯地方文化，不遵照文本，防止應(yīng)用同樣的語言和力量薄弱。突顯該地域的當(dāng)然和人文景觀，并展現(xiàn)該地域的文化藝術(shù)歷史時(shí)間和發(fā)展趨勢，能夠提高本地人的榮譽(yù)感，并激起她們基本建設(shè)故鄉(xiāng)的激情。

照片和文本，別具一格。文化墻能夠照相，俗語，民謠歌曲，叮當(dāng)?shù)刃问蕉鄻樱员憬荽蠹伊私夂徒蛹{。平平淡淡而裂縫的宣傳口號和純文字法律法規(guī)和現(xiàn)行政策的很長文章段落顯而易見不因照片和文本方式遭受大家的熱烈歡迎。只是講下比不上人民群眾喜愛聽的風(fēng)趣有趣的小故事好。因而，大家務(wù)必用心遵照人民群眾的認(rèn)知能力特性，以簡約，栩栩如生，栩栩如生的方式展現(xiàn)文化教育內(nèi)容。內(nèi)容的分配應(yīng)當(dāng)簡潔明了，便于大家能夠?qū)W習(xí)培訓(xùn)和記牢。文化墻的形象化作用是清理。因而，在設(shè)計(jì)方案和加工過程中，注重動(dòng)態(tài)性和靜態(tài)數(shù)據(jù)的融合，而且色調(diào)的統(tǒng)一性也是有轉(zhuǎn)變。顏色和情況設(shè)計(jì)方案有效，別具一格，使文化墻填滿文化藝術(shù)氣場。

開拓創(chuàng)新，融進(jìn)當(dāng)代原素。終究，文化墻并不是游戲項(xiàng)目，只是具有關(guān)鍵功效，比如宣傳策劃教育。這就規(guī)定文化墻要有文化內(nèi)涵，而且要時(shí)尚潮流多種多樣。應(yīng)對不一樣年紀(jì)的閱讀者并充分考慮她們不一樣的文化藝術(shù)要求，文化墻應(yīng)既具備古典風(fēng)格氣場又具備當(dāng)代氣場，在簡潔中綻開出全新的風(fēng)彩，開拓創(chuàng)新，開拓創(chuàng)新，開拓創(chuàng)新，維持誠實(shí)守信，造就新的文化藝術(shù)。，完成古典與現(xiàn)代的連接與結(jié)合，具備大量當(dāng)代文化底蘊(yùn)。

文化墻能夠在一定水平上變成具備與眾不同文化藝術(shù)印記的大城市，農(nóng)村或特殊地域的文化品牌。可是，不一樣的城鎮(zhèn)地域擁有不一樣的歷史時(shí)間，擁有不一樣的文化藝術(shù)，具備不一樣的特點(diǎn)。它是大城市，農(nóng)村或土水的文化藝術(shù)特點(diǎn)。文化墻做為城鎮(zhèn)文化藝術(shù)的一面旗幟，應(yīng)以色彩艷麗，和藹可親的臉孔展現(xiàn)，突顯城鎮(zhèn)文化藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格和品味，傳揚(yáng)和表述當(dāng)代和未來城市幸福的理想化和發(fā)展戰(zhàn)略和鄉(xiāng)村地域。